本书是一本关于汉学史研究的力作。汉学作为一门国际性学问，经历了前汉学时期、早期汉学时期和现代汉学时期三个发展阶段。曾德昭的《大中国志》和安文思的《中国新志》是早期汉学时期的两部代表作，反映了当时西方汉学研究的*高水平。可是，两书长期以来却汉有得到中西方汉学界的重视，尤其后者尚无中译本。本书通过对这两本著作的全面系统研究，不仅使人们了解了这两本著作的内容及其价值，而且也纠正了长期流行的“法国人创立西方汉学”等失实观点，还西方汉学发展史庐山真面目。

全书分两大部，第一部根据作者多年见闻，记述中国各省的物产和情况，中国的政治制度、风俗习惯、语言文学、服饰、宗教信仰、商业活动以及中外商品交流，等等。葡人在澳门早期的建设，葡人协助明廷抗拒清兵，书中亦有记录。 第二部记录耶稣会士在华的传教事迹，除重述利玛窦等的活动外，还记述了利氏去世后的传教过程。特别是南京教案，曾德昭是亲历者，所述翔实，是研究这个时期传教史的第一手资料。

* 知名汉学家何谷理代表作 填补中国古典小说研究空白 * 以明清小说遗珠之作 观传统文人精神困境 《十七世纪中国小说》是美国汉学界的一部经典之作。原作于1981年由哥伦比亚大学出版社出版后，在美国的权威亚洲研究杂志上均获赞誉，并被此后西方研究明清小说的学术专著大量援引。作者何谷理教授是美国知名汉学家，华盛顿大学东亚语言与文化系系主任，师从夏志清。他在书中细致地研究了中国小说发展两个高峰（从《水浒传》到《红楼梦》）之间一个少为人研究的中间时段，选出最具代表性的《西游补》《隋史遗文》《隋唐演义》《隋炀帝艳史》等几种小说，颇有创意地分析了这些作品在内容和形式方面的创新及承前启后的作用，从而论证儒家文人如何视小说为一种严肃的文学形式，用以陈述他们的个人表达和观念申明，并探索自身在社会中的角色。本书在西方汉学界明清小说研究领域具有开拓性意义，填补了中国小说史...(展开全部)

* 知名汉学家何谷理代表作 填补中国古典小说研究空白 * 以明清小说遗珠之作 观传统文人精神困境 《十七世纪中国小说》是美国汉学界的一部经典之作。原作于1981年由哥伦比亚大学出版社出版后，在美国的权威亚洲研究杂志上均获赞誉，并被此后西方研究明清小说的学术专著大量援引。作者何谷理教授是美国知名汉学家，华盛顿大学东亚语言与文化系系主任，师从夏志清。他在书中细致地研究了中国小说发展两个高峰（从《水浒传》到《红楼梦》）之间一个少为人研究的中间时段，选出最具代表性的《西游补》《隋史遗文》《隋唐演义》《隋炀帝艳史》等几种小说，颇有创意地分析了这些作品在内容和形式方面的创新及承前启后的作用，从而论证儒家文人如何视小说为一种严肃的文学形式，用以陈述他们的个人表达和观念申明，并探索自身在社会中的角色。本书在西方汉学界明清小说研究领域具有开拓性意义，填补了中国小说史...(展开全部)

20世纪上半叶，是中国传统学术向现代学术转化的时期，是现代学术建立与发展的时期。现代中国学术建构的重要内容是中西新旧的学术传承与发展，以陈垣和《辅仁学志》为中心的学者群体是其中重要一支力量。《辅仁学志》是北京辅仁大学的学报，它从创刊之初就确立了中西文化并重，中西学术交流的主旨。这样学术主旨与辅仁大学办学的根本宗旨“发展中国固有之文化，介绍世界科学新知识”相一致，彰显了作为天主教教会大学的北京辅仁大学所推崇的中西学术文化兼备的学术取向。《辅仁学志》为以史料的考据为主要方法，与乾嘉学术传统和西方汉学密切相关的学者群体提供了学术阵地。居于这一学者群体核心位置的是陈垣、余嘉锡和沈兼士等十余位学者，他们都以“夺取汉学中心”为共同的研究圭旨和奋斗目标，为“把汉学中心夺回中国，夺回北京”而努力实践。本文以陈垣和《辅仁学志》为中心的学者群体为研究对象，分析他们的学术...(展开全部)

本书以17世纪满洲族体和蒙古族体之间政治关系为主线，以民族政治学为理论基础探讨满蒙初期的政治、经济、战争。阐明满蒙初期政治关系的构成、发展变化，再至稳定的全过程，进而呈现满洲和蒙古两个民族在各自政治体系发生巨变的全过程，以及因果性。

本书为三联书店第十届战略联席会定制版。十七世纪是中国书法史由帖学转进为碑学的关键时期，而傅山是其中的代表性人物。不同于以往治书法史的学者，本书作者白谦慎并不孤立地探讨傅山的书法，而是将之置于整个时代的文化架构中，藉由学术思想、物质文化、印刷文化之发展史的角度，由经历了明清易代之痛的遗民情结的角度，来观察、诠释傅山的生活，以及由之生发的学术观念与艺术创作。在试图重新勾勒傅山的生活经验之际，作者不仅对中国书法史的这个转折，也对十七世纪的中国文化世界，提供了全新的关照。凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的读者，此书亦为必读的作品。

十七世纪是中国书法史由帖学转进为碑学的关键时期，而傅山是其中的代表性人物。不同于以往治书法史的学者，本书作者白谦慎并不孤立地探讨傅山的书法，而是将之置于整个时代的文化架构中，藉由学术思想、物质文化、印刷文化之发展史的角度，由经历了明清易代之痛的遗民情结的角度，来观察、诠释傅山的生活，以及由之生发的学术观念与艺术创作。在试图重新勾勒傅山的生活经验之际，作者不仅对中国书法史的这个转折，也对十七世纪的中国文化世界，提供了全新的关照。凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的读者，此书亦为必读的作品。 此书英文、中文繁体字版甫出，即引起海内外学术界的热切关注，被评为“迄今为止研究单个艺术家的最优秀的著作之一”。

《大中国史》是我国第一部完全意义的通史著作，上迄三皇五帝，下至辛亥革命，以时间顺序为经，以政治、经济、文化、民族、宗教等为纬，详细记叙了上下五千年的朝代更替、制度沿革、风俗更易、疆域变迁等诸多问题，将中国历史抽丝剥茧般层层拨开，向大家展示了一幅色彩斑斓的历史长画卷。

《大中国史》是我国第一部完全意义的通史著作，上迄三皇五帝，下至辛亥革命，以时间顺序为经，以政治、经济、文化、民族、宗教等为纬，详细记叙了上下五千年的朝代更替、制度沿革、风俗更易、疆域变迁等诸多问题，将中国历史抽丝剥茧般层层拨开，向大家展示了一幅色彩斑斓的历史长画卷。